アルケーを知りたい

▼今回の3つの歌は、その人のその時の経験を述べたもの。教訓があるわけでもなく、だから何？と反応しても良さそうな作品。でも、ああそうなんだ、そういうこともあるのか、と頷きながら味わうタイプの作品なのだろう。まだ後者の反応の域には遠い私なれど、こういう歌もあり、そういう反応もあり、ということは分かるような気がする。 　摂津作 しなが鳥猪名野を来れば有馬山　夕霧立ぬ宿りはなくて 　 一には「猪名の浦みを漕ぎ来れば」といふ 　万1140 ＊猪名野までやって来ると有馬山が見えます。夕霧が立ち始めたけど、まだ宿が見つかっていません。 武庫川の水脈を早みと赤駒の　足掻くたぎちに濡れにけむかも 　万1141 ＊武庫川の流れが早いので、赤馬の足から飛び散る水しぶきでこっちまで濡れちまいました。 命をし幸くよけむと石走る　垂水の水をむすびて飲みつ 　万1142 ＊健康長寿を祈って勢いよく落ちる滝の水を両手で飲みました。 【似顔絵サロン】巻7と同じ時代に起こった長屋王の変に関係する人々から： 藤原 宇合 　ふじわら の うまかい　694年 - 737年　奈良時代の公卿。藤原不比等の三男。藤原四兄弟の三男。藤原式家の祖。729年、長屋王の変のさい、宅を包囲した。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼山背（やましろ）はいまの京都府。5首とも 宇治川を詠っているので宇治川作にしても良かったのに。1138番を見て、昔、タクシーを探して捕まえられなかったことを思い出しました。公園で タクシーをと呼ばへども　聞こえずあらし車の音もせず 　山背作 宇治川は淀瀬なからし網代人　舟呼ばふ声をちこち聞こゆ 　万1135 ＊宇治川は流れが緩やかな浅瀬がないらしい。網代を仕掛ける漁師が舟を呼ぶ声があちこちから聞こえてきます。 宇治川に生ふる菅藻を川早み　採らず来にけりつとにせましを 　万1136 ＊宇治川の流れが早いので菅藻が採れませんでした。土産にしたかったのですけれど。 宇治人の譬への網代我れならば　今は寄らまし木屑来ずとも 　万1137 ＊宇治の人の例えに使われる網代ですけど、私なら、とっくに寄り付いてます。他の木っ端は来る必要なし、です。 宇治川を舟渡せをと呼ばへども　聞こえずあらし楫の音もせず 　万1138 ＊宇治川を渡りたいので、舟を出してくれと呼んでるんだけど、聞こえないらしい。楫の音もしない。 ちはや人宇治川波を清みかも　旅行く人の立ちかてにする 　万1139 ＊宇治川の川波がとても清らかなので、旅人が立ち去り難い様子です。 【似顔絵サロン】巻7と同じ時代に起こった長屋王の変に関係する人々から： 藤原 房前 　ふじわら の ふささき　681年 - 737年　飛鳥時代～奈良時代前期の貴族。藤原不比等の次男。藤原四兄弟の次男。藤原北家の祖。政治的力量は兄弟の間で随一。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今回は吉野を 岩、水、山、川で 褒める歌5首。日本中どこでもあるものだけど、神さびているのが吉野ならでは。 　吉野作 神さぶる岩根こごしきみ吉野の　水分山を見れば悲しも 　万1130 ＊神さびた岩がごつごつしている吉野の水分山。見ていると悲しくなるほど身が引き締まります。 皆人の恋ふるみ吉野今日見れば　うべも恋ひけり山川清み 　万1131 ＊みんな大好き吉野の景色。今日見ると、それももっともなことよ、山や川が清らかに澄んでいます。 夢のわだ言にしありけりうつつにも　見て来るものを思ひし思へば 　万1132 ＊夢のわだは、今までは人から聞くだけでした。それを今日はこの目で見て来ましたよ。 すめろきの神の宮人ところづら　いやとこしくに我れかへり見む 　万1133 ＊代々、神にお伝えした宮人と同じく、私もこれからは吉野を見にもっと帰ります。 吉野川巌と柏と常盤なす　我れは通はむ万代までに 　万1134 ＊吉野川は、 岩と柏の木で成り立っています。私はこれから先もずっと通います。 【似顔絵サロン】巻7と同じ時代に起こった長屋王の変に関係する人々から： 藤原 武智麻呂 　ふじわら の むちまろ　680年 - 737年　飛鳥時代～奈良時代前期の貴族。藤原不比等の長男。藤原四兄弟の兄。藤原南家開祖。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼井戸から湧く水の清らかさを讃える歌二首。ひとつは滋賀県大津市の走井の水。東海道五十三次のひとつ。もうひとつは、石で囲った井戸という意味の石井。そこから汲み出す水。日本は言霊と水の幸う国であることよ。1129番は、楽器の 倭琴 （ やまとごと ） をしげしげと眺めて詠う歌一首。 　井を詠む 落ちたぎつ走井水の清くあれば　置きては我れは行きかてぬかも　 万1127 ＊勢いよく流れ落ちる走井の水がとても清らかなので、じっくり眺めないまま通り過ぎるわけには参りません。 馬酔木なす栄えし君が堀りし井の　石井の水は飲めど飽かぬかも 　万1128 ＊馬酔木のように栄えた貴方様が堀った井戸。その石井の水はいくら飲んでも飽きません。 　倭琴を詠む 琴取れば嘆き先立つけだしくも　琴の下樋に妻や隠れる 　万1129 ＊琴を手にすると嘆き節が湧いてくるのですけど、ひょっとして琴の中に妻が隠れているのでしょうか。 【似顔絵サロン】巻7と同じ時代に起こった長屋王の変に関係する人々から： 黄文王 　ぶみのおおきみ　? - 757年　長屋王の子。長屋王の変では、母が藤原不比等の娘であったことから同母兄弟の安宿王・山背王とともに罪を免れた。757年、橘奈良麻呂の乱に連座。 久奈多夫礼 （くなたぶれ＝愚かな者）と改名させられた後、杖で打たれる拷問で刑死。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼万葉集には、1122番のように川に呼びかけたりする歌がある。1124番のように鳥に呼びかけるのはいつものことなので普通。コミュニケーションの相手は人でなくてもOKの精神がよき。 　鳥を詠む 山の際に渡るあきさの行きて居む　その川の瀬に波立つなゆめ 　万1122 ＊山あいを飛ぶ小鳥が行く先にある川よ。川の瀬であまり波を立てないでやってくれ。 佐保川の清き川原に鳴く千鳥　かはづと二つ忘れかねつも 　万1123 ＊佐保川の清い川原で鳴く千鳥とカエル。二つとも忘れられない。 佐保川に騒ける千鳥さ夜更けて　汝が声聞けば寐寝かてなくに 　万1124 ＊佐保川で騒いでいる千鳥よ　夜が更けてから鳴くとこちらは寝られないのだよ。 　故郷を思ふ 清き瀬に千鳥妻呼び山の際に　霞立つらむ神なびの里 　万1125 ＊清い瀬で千鳥が妻を呼んで鳴いている。山の際では霞が立つ神なびの里よ。 年月もいまだ経なくに明日香川　瀬々ゆ渡しし石橋もなし 　万1126 ＊年月はそれほど経っていないのに、明日香川の瀬に渡しておいた飛び石の橋がなくなっている。 【似顔絵サロン】巻7と同じ時代に起こった長屋王の変に関係する人々から： 安宿王 　あすかべおう/あすかべのおおきみ　? - ?　奈良時代の皇族。長屋王の五男。長屋王の変では、母が藤原不比等の娘であったことから同母弟の黄文王・山背王とともに罪を免れた。757年、橘奈良麻呂の乱の後、佐渡に流罪。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼1118番によると、万葉時代の人が枝をかんざしにしていたのは、植物の生命力を尊ぶ気持ちから、という。わたしも枝の代わりに帽子に缶バッチを付けています。1119番では、 檜は人に 枝を手折ってくれないとうらぶれるそうだ（笑）。これは手折る人の言い分。植物の管理人は勝手に枝を折られると怒っていたそうだから。 　葉を詠む いにしへありけむ人も我がごとか　三輪の檜原にかざし折りけむ 　万1118 ＊昔の人も私が今やっているように三輪の檜原で枝を折って簪にしたのでしょうか。 行く川の過ぎにし人の手折らねば　うらぶれ立てり三輪の檜原は 　万1119 ＊行く川の水のように過ぎ去った過去の人が手折ってくれなかったので、うらぶれて立っていますよ、三輪の檜原は。 　蘿を詠む み吉野の青根が峰の蘿席　誰か織りけむ経緯なしに 　万1120 ＊吉野の青根が峰を覆っている苔のムシロ。いったい誰が織ったのでしょう、縦糸も横糸もないのに。 【似顔絵サロン】巻7と同じ時代に起こった長屋王の変に関係する人々から： 鈴鹿王 　すずかおう　? - 745年　高市皇子の次男。長屋王は兄弟。長屋王の自殺後、屋敷を訪問した石川石足から、長屋王の兄弟姉妹・子孫とその妻を赦免する勅を伝えられた。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今回も「河を詠む」シリーズの続き。水の流れ方が目に浮かび音が聞こえるよう。 泊瀬川白木綿花に落ちたぎつ　瀬をさやけみと見に来し我れを 　万1107 ＊泊瀬川で白い木綿の花のように水が流れ落ちるすがすがしい瀬を見に来た私です。 泊瀬川流るる水脈の瀬を早み　ゐで越す波の音の清けく 　万1108 ＊泊瀬川の水の流れはとても早く、あちこちで立つ波の音が清らかに聞こえます。 いにしへもかく聞きつつか偲ひけむ　この布留川の清き瀬の音を 　万1111 ＊昔の人もこうやって耳を傾けたのでしょうか。この布留川の清い瀬の音を聞きながら。 【似顔絵サロン】巻7と同じ時代に起こった長屋王の変に関係する人々から： 石川 石足 　いしかわ の いわたり　667年 - 729年　飛鳥時代後期～奈良時代初期の公卿。長屋王の自殺後、鈴鹿王の邸宅に派遣され、長屋王の兄弟姉妹・子孫とその妻を赦免する勅を伝えた。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7