アルケーを知りたい

▼今回は舟から見た風景の歌。舟から見える風景は、印南野→日笠浦と変化するようだ。この歌を見ると、作者は どうやら 印南野を見過ごしたらしいことが分かる。見過ごしても歌にできるんだから、大したもんだ。 印南野 （いなみの） は行き過ぎぬらし天伝 （あまづた） ふ　日笠 （ひかさ） の浦に波立てり見ゆ 　 一には「飾磨江 （しかまえ） は漕ぎ過ぎぬらし」といふ 　万1178 ＊印南野を通り過ぎたようだ、日笠の浦で波が立っているのが見えるから。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼いつも参考にしている『』万葉百科 』 によると「若狭にある三方の海」は 福井県の西南部、三方郡の若狭湾沿岸のこと。地図を見ると美浜の地名が見える。浜が清らかで、何度行ったり来たりして見ても飽きないのだろう。三方の地名が美浜の文字のインパクトで「美方」に見えてしまうほど。 若狭にある三方 （みかた） の海の浜清み　い行き帰らひ見れど飽かぬかも 　万1177 ＊若狭にある三方の海の浜はとても清らかなので、行ったり来たり繰返し見て飽きない。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼わあわあと騒がしい鳥の声は聞こえて来るけど、肝心の方からの連絡はない・・・という歌。分かるわ、この感じ。鳥の騒ぐ声が「君は音もせず」を際立たせる。じゃあ鳥たちの姿は見えるけど静かだったらどうか。鳥は見えれど君は現れもせず、だな。どちらにしても連絡がなくて寂しい思いをしている人の気持ちだ。 夏麻 （なつそ） 引く海上潟 （うみかみがた） の沖つ洲 （す） に　鳥はすだけど君は音 （おと） もせず 　万1176 ＊海上潟の沖の洲に鳥が騒いでいるが、貴方からは何の連絡もない。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今回の歌の場所は、 神奈川県の足柄下郡の箱根町。箱根で大和を思い出すという歌だが、では大和とはどこ？　奈良県天理市に大和神社があるので、そのあたりだろう。家から遠く離れた旅の途中、空を悠々と飛ぶ鶴が見える。いいなあ、と。家のある大和が偲ばれるよなあ、と。 足柄の箱根飛び越え行く鶴 （たづ） の　羨 （とも） しき見れば大和し思ほゆ 　万1175 ＊箱根を飛び越える鶴が羨ましい。見ると大和を思い出す。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今回の歌の日、千葉の銚子にあたりの「鹿島崎」の海は波が高かったのだなー、と分かる歌。太平洋に利根川が流れる河口だし、見物したいのに残念という作者の気持ちが伝わる。 霰 （あられ） 降り鹿島の崎を波高み　過ぎてや行かむ恋しきものを 　万1174 ＊鹿島崎は霰が降り波が高いので、残念だがこのまま通り過ぎよう。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼万葉時代、飛騨産の材木は丹生川を流して運んでいたようだ。今回は、川で材木を流す職人が声をかけあう様子を詠ったもの。言葉は交わすが、舟は通わない、という締め方を眺めていると、この作者は、「通う」と「通はぬ」を対にしたかったのだな、という気がする。通うのは真木なんだが、通はぬものを何にしようか・・・ええい、舟にしておこう的な（笑）。 飛騨人 （ひだひと） の真木流すといふ丹生 （にふ） の川　言 （こと） は通へど舟ぞ通はぬ 　万1173 ＊飛騨の人が真木を流すという丹生川。会話は交わせるが、舟は通わないのだ。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7