アルケーを知りたい

▼今回は、なかなか思いを忘れられない気持ちの表明歌。結びの「言にしありけり」は、看板に偽りあり、羊頭狗肉の上品な表現。例えば、あの人は約束を実行しますと言ったのに結局言にしありけり、などで応用できそう。と言いながら、言にしありけりで終わらないようにしないと言にしありけりになってしまう（笑）。 住吉に行くといふ道に昨日見し　恋忘れ貝言にしありけり 　万1149 ＊住吉に通じるという道で昨日、恋忘れ貝を見つけたが、現実は名前のようには行かなかった。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼「馬並めて」という大好きワードで始まる歌。 「馬並めて」がなぜ好きかというと、 同じ時に同じ場所で同じ体験をする喜びが感じられるから。いま 「馬並めて」に近いのは、 中高生が自転車を並べて談笑しながら走っている姿かな。 馬並 （な） めて今日我が見つる住吉の　岸の埴生を万代に見む 　万1148 ＊友達と馬を並べて今日見て来た住吉の岸の埴生。これから先もずっと見たい。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼「暇があれば」という条件を最初にもってきた歌。ふつう暇はないから、作者は恋忘れ貝を拾いに行かない。となると、作者はこの恋を忘れません、と詠っているわけだ。なかなかやん。 暇あらば拾いに行かむ住吉の　岸に寄るといふ恋忘れ貝 　万1147 ＊時間があれば拾いに行きましょう。住吉の岸辺にあるという恋忘れ貝を。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今回の歌は、なんというか前半は住吉を持ち出すための枕詞のようなもんで、本意は岸の埴生を見たいという希望なので、枕詞がむしろ邪魔になってる。・・・いや待てよ、上の句をそんな浪費に使うかな、何か意味があるんじゃないか、と思ってしまう。惑わせる歌だ。 めづらしき人を我家に住吉の　岸の埴生を見むよしもがも 　万1146 ＊住吉の岸の埴生を見る方法があれば。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今回は結びの「 干せど乾かず」をどう解釈するか、で読み手の人間性がにじみ出るようで怖い（笑）。解釈一、妻のことが頭から離れない。解釈二、思ったより乾きが遅い（いらんことをした）。前者の受け取り方をする人は信頼できる気がする。後者は難しい人だ。自分は・・・後者かな。 妹がため貝を拾ふと浅茅 （ちぬ） の海に　濡れにし袖は干せど乾かず 　万1145 ＊妻のために貝を拾うと浅茅の海の水で 袖が濡れた。干してもなかなか乾かない。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今回は、何かするつもりだったのに残念ながらできなかったときに応用できる歌。悔しくも、で始まるのが良い。例えば遠出するつもりだったのに台風のため家を出られないとか。 悔しくも満ちぬる潮か住吉の　岸の浦みゆ行かましものを 　万1144 ＊残念ながら潮が満ちた。住吉の岸を歩いてみたかったのだが。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7