アルケーを知りたい

▼今回は、土産を現地調達する歌。今回は海辺の貝がら。川原の石も良い。枝や葉っぱも良い。どこかに行った印を親しい人に手渡す姿が良い。 つともがと乞はば取らせむ貝拾ふ　我を濡らすな沖つ白波　万1196 ＊お土産は？と言われたときに渡すため、ここに貝を拾いに来たのだ。打ち寄せる白波よ、私を濡らさないでくれ。 ▼この歌を分析してみました。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼この歌まで藤原卿の7作品。最初の1218番の歌を見て、骨組みが漢文、その上に和歌が乗っている印象を受けた。でも「大和し思ほゆ」の1219番、「妹がため玉を拾ふ」の1220番、「大和より恋ひ来し」の1221番、「いかにして包み持ち行かむ」の1222番、「海人の燈火」の1194番、そして今回の歌を見ていると、一首目から受けた印象は一首目ならではのものでした。「麻衣着ればなつかし」は良いなあ。同じような気持ちになるモノって何かなと考えると楽しい。 麻衣着ればなつかし紀伊の国の　妹背の山に麻蒔く我妹 　万1195 ＊麻の衣を着ると紀伊の国の妹尾山で麻の種を蒔いていた私の妻を思い出す。 　右の七首は、藤原卿が作。いまだ年月審らかにあらず。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今回は、夜の海で漁をする舟の燈火が見える風景の歌。想像力や記憶を刺激してくれる歌。 紀伊の国の雑賀 （さひか） の浦に出で見れば　海人の燈火 （ともしび） 波の間 （ま） ゆ見ゆ 　万1194 ＊紀伊の国の雑賀浦に行ってみると、波の間から漁師の舟の燈火が見えます。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今回はユーモアの歌。「ここはいくら見ても飽きませんなあ、土産にして持ち帰りたいのですが、どうやれば良いんでしょう！」といって回りが、ワハハと笑うシチュエーションが見えて来そう。 玉津島見れども飽かずいかにして　包み持ち行かむ見ぬ人のため 　万1222 ＊玉津島はいくら眺めても飽き足らりません。見てない人の土産に、包んで持ち帰るにはどうすれば良いでしょう。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今の状態を続けたい、まだ味わいたいから、という気持ちが伝わる歌。目的地に着きました、さあ活動開始、というのではないのだ。自分の気持ちを馴染ませる、その時間を味わいたい、という気持ち。気ぜわしい自分にはとても新鮮。 我が舟の楫 （かぢ） はな引きそ大和より　恋ひ来し心いまだ飽かなくに 　万1221 ＊私が乗っているこの舟の楫はそのままに。大和からここまで期待していた気持ちがまだ満たされていないから。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7

▼今回の歌は藤原卿の七首の歌の三首目。妻への土産を探しに訪れた所が気に入って一日過ごした、という話。このエピソードだけでも良い土産になりそう。でも、妻としてはきれいな貝殻もあるほうが、より嬉しいに違いない。 妹がため玉を拾ふと紀伊の国の　由良の岬にこの日暮らしつ 　万1220 ＊妻の土産にきれいな貝を拾うためにやって来た紀伊の国の由良岬。まる一日過ごしましたよ。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=7