小式部内侍の歌～アルケーを知りたい(1055)

▼小式部内侍は百人一首60番歌「大江山いくのの道の遠ければ　まだふみもみず天の橋立」の作者。
▼小式部内侍は和泉式部の娘。あるとき藤原定額(64番歌)が「お母さんの助けがないと和歌が詠めなくて困るでしょ」とからかった時、小式部内侍がたちどころにこの歌で返してやりこめたという。このエピソードが64番歌の詞書になっている。

▼小式部内侍　こしきぶ の ないし
999長保元年 - 1025万寿2年11月　26歳。
平安時代の歌人。掌侍。父は橘道貞、母は和泉式部(56番歌)。藤原公成の子を出産後、死去。

▼小式部内侍の和歌と＊勝手に解釈
題しらず
見てもなほおぼつかなきは春の夜の　霞をわけていづる月かげ
＊よく見てもはっきり分からないのは、春の夜に霞の間から出てくる月の姿です。

和泉式部、保昌に具して丹後国に侍りける頃、都に歌合侍りけるに、小式部内侍歌よみにとられて侍りけるを、定頼卿、局のかたに詣で来て、「歌はいかがせさせ給ふ、丹後へ人はつかはしてけんや、使まうで来ずや、いかに心もとなくおぼすらん（お歌作りの調子はいかがです？　お母さまのいらっしゃる丹後まで助け小式部内侍はをお求めになりましたか？　お母さまの助けがないとさぞ心細いことでしょうな）」など、たはぶれて立ちけるを、引き留めてよめる
大江山いく野の道のとほければ　まだふみもみず天の橋立
＊母のいる大江山までは道が遠く、途中の天の橋立にも足を伸ばしてませんし返事の手紙も見ておりません。

【似顔絵サロン】










































〔参考〕
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E5%BC%8F%E9%83%A8%E5%86%85%E4%BE%8D
https://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/kosikibu.html

コメント

コメントを投稿

このブログの人気の投稿

万葉集巻第十2219-2222番歌（夕さらずかはづ鳴くなる）～アルケーを知りたい(1477)

イメージ
▼今回は刈り入れ前の田と川で鳴いている蛙を詠った四首。2221番で「我が門に守る田」と言っているように、なにしろ主食のコメを育てるのだから、万葉の時代から大切に守っていたのだ。 　水田を詠む あしひきの山田作る子秀でずとも　繩だに延へよ守ると知るがね 　万2219 ＊山で田を造っているお方よ、穂が出る前に縄張りすると良いよ、所有地であることを人に示すため。 さを鹿の妻呼ぶ山の岡辺にある　早稲田は刈らじ霜は降るとも 　万2220 ＊牡鹿が妻を呼ぶ山の麓にある早稲の田は刈らないでおきましょう。霜が降りても。 我が門に守る田を見れば佐保の内の　秋萩すすき思ほゆるかも 　万2221 ＊我が家の田を見ていると、佐保の秋萩やススキを思い出します。 　川を詠む 夕さらずかはづ鳴くなる三輪川の　清き瀬の音を聞かくしよしも 　万2222 ＊毎夕、カエルが鳴く三輪川の清らかな瀬の音を聞くのは心地よい。 【似顔絵サロン】万葉集の編集者、大伴家持（718-785）の人脈： 藤原 仲麻呂 　ふじわら の なかまろ／恵美押勝　706 - 764　奈良時代の公卿。藤原武智麻呂の次男。757年、橘奈良麻呂の乱では勝利。 763年、藤原宿奈麻呂は家持（47）らと仲麻呂暗殺計画を立てるも失敗。宿奈麻呂が単独犯行を主張したので家持はお咎めなしだったが、翌764年、薩摩守へ左遷。 同764年、孝謙上皇・道鏡と対立し藤原仲麻呂の乱を起こすも敗北、斬首。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=10
続きを読む

万葉集巻第十八4070-4072番歌（一本のなでしこ植ゑし）～アルケーを知りたい(1535)

イメージ
▼4070番の前書きに出て来る「 牛麦」。どう読むのか。うしむぎ、あるいは、なでしこ。歌の作者は家持。歌を贈った相手は清見 （せいけん） 。酒と一緒に歌を贈った。歌も嬉しい、酒も嬉しい。どちらも人の心を和らげる。4071番も4072番も傍らには酒があったことでしょう。 　庭中の牛麦が花を詠む歌一首 一本のなでしこ植ゑしその心　誰に見せむと思ひそめけむ 　万4070 　右は、先の国師の従僧 清見 、京師に入らむとす。 よりて飲饌を設けて饗宴す。 時に、主人大伴宿禰家持、この歌詞を作り、酒を清見に送る。 ＊一本の撫子を植えたその心、誰に見せようと思っていらっしゃるのでしょう。 しなざかる越の君らとかくしこそ　柳かづらき楽しく遊ばめ 　万4071 　右は、郡司已上の諸人、多くこの会に集ふ。 よりて、守大伴宿禰家持、この歌を作る。 ＊越中の皆さんがたとこのようにして柳をかづらにして楽しく遊びましょう。 むばたまの夜渡る月を幾夜経と　数みつつ妹は我れ待つらむぞ 　万4072 　右は、この夕、月光遅に流れ、和風やくやくに扇ぐ。 すなわち属目によりて、いささかにこの歌を作る。 ＊夜空を渡る月の夜を幾夜経たかと数えながら妻は帰りを待ち焦がれていることでしょう。 【似顔絵サロン】 清見 　せいけん　? - ?　奈良時代の僧。越中国師の従僧。748年、越中から京師へ向かった。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集四』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=18
続きを読む

万葉集巻第三417‐419番歌（岩戸破る手力もがも）～アルケーを知りたい(1298)

イメージ
▼今回は、大宰師だった河内王の逝去を悲しむ、妻の手持女王の歌三首。み心に適うはずもないのに豊前の鏡山を宮に定めた、と切り出す 417番 。鏡山に岩戸を立てて籠ったまま出ていらっしゃらない、という 418番 。腕力のない女である私は岩戸を開ける力もない、と嘆く419番。三首で一つのストーリーになっている歌。 　 河内王 を豊前の国の鏡の山に葬る時に、手持女王が作る歌三首 大君の和魂あへや豊国の　鏡の山を宮と定むる 　万417 ＊大君のお心に適ったとでもいうのでしょうか。豊国の鏡山を宮となさったのは。 豊国の鏡の山の岩戸立て　隠りにけらし待てど来まさぬ 　万418 ＊豊国の鏡山に岩戸を立てて中にお籠りになりました。いくらお待ちしてもお出でになりませぬ。 岩戸破る手力もがも手弱き　女にしあればすべの知らなく 　万419 ＊岩戸を引き開ける腕力もない女ですので、再びお目にかかりたくとも方法がありません。 【似顔絵サロン】 河内王 　かわちのおおきみ　? - 694年　飛鳥時代の皇族。筑紫大宰帥を務めた。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集一』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=3
続きを読む