大伴家持の万葉集1494-1496番歌～アルケーを知りたい(1216)

▼家持のホトトギスとナデシコの歌。ナデシコは漢字で石竹とか撫子と書く。季節は、春から夏と幅広い。

　大伴家持が霍公鳥の歌二首
夏山の木末の茂にほととぎす　鳴き響むなる声の遥けさ　万1494
＊夏山の木の末の茂みでホトトギスが鳴く。その鳴き声が響き渡っている。

あしひきの木の間立ち潜くほととぎす　かく聞きそめて後恋ひむかも　万1495
＊木の間をうまく飛び回りながら鳴くホトトギス。鳴き声を聞いていると、後あと恋しくなりそうだ。

　大伴家持が石竹（なでしこ）の花の歌一首
我がやどのなでしこの花盛りなり　手折りて一目見せむ子もがも　万1496
＊我が家の撫子が花盛りです。手折って見せる人がいれば良いのだが。

【似顔絵サロン】大伴家持（718-785）の同時代人。3歳年上。岑 参　しん しん　715 - 770　唐の詩人。














〔参考〕
伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。
https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_utabito&dataId=174
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%BC%B4%E5%AE%B6%E6%8C%81
https://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/yakamot2.html

コメント

コメントを投稿

このブログの人気の投稿

万葉集巻第二147‐149番歌（天の原振り放け見れば大君の）～アルケーを知りたい(1266)

イメージ
▼今回は天智天皇が体調不良のときの皇后の歌。147番で本来のあるべき姿を、148番で再会が叶わない悲しみを、149番で崩御の後の気持ちを、詠っている。 　近江の大津の宮に天の下知らしめす天皇の代　天命開別天皇、謚して天智天皇といふ 　天皇聖躬不予の時に、 大后 の奉る御歌一首 天の原振り放け見れば大君の　御寿 （みいのち） は長く天足らしたり 　万147 ＊天を見上げると、大君の寿命は長く天に満ちています。 　一書に曰はく、近江天皇聖躬不予、御病急かなる時に、大后の奉献る御歌一首 青旗の木幡の上を通ふとは　目には見れども直に逢はぬかも 　万148 ＊天智天皇の霊が木幡山の上を通っておられるのが私の目には見える。けれども、直接お目にかかることはできません。 　天皇の崩りましし後の時に、倭大后の作らす歌一首 人はよし思ひ息むとも玉葛　影に見えつつ忘らえぬかも 　万149 ＊ほかの人が天皇の面影を忘れることがあろうとも、私は玉葛の冠を被る天皇のお姿を忘れることはありません。 【似顔絵サロン】 古人大兄皇子 　ふるひとのおおえのみこ　? - 645年　飛鳥時代の皇族。147‐149番の歌を詠んだ大后の父親。舒明天皇の第一皇子。母は蘇我馬子の娘。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集一』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=2
続きを読む

万葉集巻22番歌（常にもがもな常処女）～アルケーを知りたい(1242)

イメージ
▼ この歌に出てくる 十市皇女 （とをちのひめみこ） は天武天皇と額田王 の娘、弘文天皇の妻。 阿閉皇女 （あへのひめみこ） は天智天皇の娘で後の元明天皇。 弘文天の異母妹。▼この歌は 壬申の乱から3年が経過した 675年、20代と10代の女性 二人が 伊勢神宮に参った時の作 。作ったのは 吹芡刀自 （ふふきのとじ、伝不詳） 。 　明日香の清御原の宮の天皇の代  ＜天渟中原瀛真人天皇、謚して天武天皇といふ＞ 　　十市皇女、伊勢の神宮に参赴ます時に、波多の横山の巌を見て、吹芡刀自が作る歌 川の上のゆつ岩群に草生さず　常にもがもな常処女にて 　万22 ＊川の上の神聖な岩には草が生えていません。そのように私もいつまでも乙女のままでいたいものです。 　吹芡刀自はいまだ詳らかにあらず。ただし、紀には「天皇の四年乙亥の春の二月乙亥の朔の丁亥に、十市皇女・阿閉皇女、伊勢の神宮に参赴ます」といふ。 【似顔絵サロン】 弘文天皇 　こうぶんてんのう　/　大友皇子　648年 - 672年　天智天皇の子。第39代天皇。壬申の乱で叔父の大海人皇子（天武天皇）に敗北。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集一』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=1
続きを読む

万葉集巻第二143‐144番歌（岩代の崖の松が枝結びけむ人は）～アルケーを知りたい(1264)

イメージ
▼143番歌は「 帰りてまた見めむかも 」と詠っている。けれど、タイトルは「 哀咽しぶる歌 」。だから「 松が枝結びけむ人 」が有間皇子が再び結び目を見られなかったのは分かっている。誰もが分かっていることを前提にしているのに、感慨が起る。 なぜ だろう。144番で「 心も解けずいにしへ思ほゆ 」と言っているので、有間皇子の扱い方に呑み込みにくいものがあったのだろう。 　 長忌寸意吉麻呂 、結び松を見て哀咽しぶる歌二首 岩代の崖の松が枝結びけむ人は　帰りてまた見めむかも 　万143 ＊岩代の崖の松の枝を結んだ人は、帰ってまた御覧になれたのだろうか。 岩代の野中に立てる結び松　心も解けずいにしへ思ほゆ 　いまだ詳らかにあらず　 万144 ＊岩代の野の中に立っている結び松よ。私の心もほぐれないまま昔のことを思っているよ。 【似顔絵サロン】 長忌寸意吉麻呂 　ながのいみきおきまろ　? - ?　持統・文武両朝の官人・歌人。渡来系。即興の和歌が上手。 一二の目のみにはあらず五六三四 （ごろくさむし） さへありけり双六の頭 （さえ） 　万3827 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集一』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=2
続きを読む