万葉集巻第6_1026-1027番歌（ももしきの大宮人は）～アルケーを知りたい(1859)

▼橘諸兄の家で宴会のときの歌の続き。前回に続く後半の二首。前の二首との関連はなさそう。宴会ではどういう流れでこの二首が出たのだろう。1026番は忙しくて自分の領地に行く暇がない大宮人を詠った作。これ、不在地主を揶揄しているのだろうか、と思ふ。1027番はそんな見方に対して、物思いしていることは人には分からんだろう、と返す。これも諸兄宅の宴会の一コマ。

ももしきの大宮人は今日もかも　暇をなみと里に行かずあらむ　万1026
＊大宮人は今日も忙しいからといって領地に帰らないのだろうか。
　右の一首は、右大臣伝へて「故豊島采女が歌」といふ。

橘の本に道踏む八衢に　物をぞ思ふ人に知らえず　万1027
＊あれやこれやと物思いしているのだが、人には分かってもらえない。
　右の一首は、右大弁高橋安麻呂卿語りて「故豊島采女が作なり」といふ。
ただし、或本には「三方沙弥、妻園臣に恋ひて作る歌なり」といふ。
しからばすなはち、豊島采女は当時当所にしてこの歌を口吟へるか。

〔参考〕
伊藤博訳注『新版　万葉集二』角川ソフィア文庫。
https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=6

コメント

コメントを投稿

このブログの人気の投稿

万葉集巻第十八4070-4072番歌（一本のなでしこ植ゑし）～アルケーを知りたい(1535)

イメージ
▼4070番の前書きに出て来る「 牛麦」。どう読むのか。うしむぎ、あるいは、なでしこ。歌の作者は家持。歌を贈った相手は清見 （せいけん） 。酒と一緒に歌を贈った。歌も嬉しい、酒も嬉しい。どちらも人の心を和らげる。4071番も4072番も傍らには酒があったことでしょう。 　庭中の牛麦が花を詠む歌一首 一本のなでしこ植ゑしその心　誰に見せむと思ひそめけむ 　万4070 　右は、先の国師の従僧 清見 、京師に入らむとす。 よりて飲饌を設けて饗宴す。 時に、主人大伴宿禰家持、この歌詞を作り、酒を清見に送る。 ＊一本の撫子を植えたその心、誰に見せようと思っていらっしゃるのでしょう。 しなざかる越の君らとかくしこそ　柳かづらき楽しく遊ばめ 　万4071 　右は、郡司已上の諸人、多くこの会に集ふ。 よりて、守大伴宿禰家持、この歌を作る。 ＊越中の皆さんがたとこのようにして柳をかづらにして楽しく遊びましょう。 むばたまの夜渡る月を幾夜経と　数みつつ妹は我れ待つらむぞ 　万4072 　右は、この夕、月光遅に流れ、和風やくやくに扇ぐ。 すなわち属目によりて、いささかにこの歌を作る。 ＊夜空を渡る月の夜を幾夜経たかと数えながら妻は帰りを待ち焦がれていることでしょう。 【似顔絵サロン】 清見 　せいけん　? - ?　奈良時代の僧。越中国師の従僧。748年、越中から京師へ向かった。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集四』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=18
続きを読む

万葉集巻第十八4093-4097番歌（ますらをの心思ほゆ）～アルケーを知りたい(1541)

イメージ
▼今回は朝廷の財政が苦しいときに 陸奥小田郡で金を掘り当てた 誠に目出度い話の歌。それが4097番。黄金の国だなと思わせてくれる歌。 4094番の長歌を最後に置いたり、似顔絵を前にもってきたりして見にくくなったのはご容赦。いつものように似顔絵を最後に置くと、サムネイルに反映されたかったための苦し紛れの事情。 　英遠の浦に行く日に作る歌一首 英遠の浦に寄する白波いや増しに　立ちしき寄せ来東風をいたみかも 　万4093 　右の一首は、大伴宿禰家持作る。 ＊英遠の浦に寄せる白波がだんだん勢いが増している。これは東風が激しいからでしょうか。 　（4094番の長歌の後に来る）反歌三首 ますらをの心思ほゆ大君の　御言の幸を 　一には「の」といふ　 聞けば貴み 　一には「貴くしあれば」といふ 　万4095 ＊ますらをの心が沸き立つ思いがする。大君のお言葉のありがたさ。聞くと貴くてならない。 大伴の遠つ神祖の奥城は　しるく標立て人の知るべく 　万4096 ＊大伴の先祖の奥城には、人が分かるように標識を立てましょう。 天皇の御代栄えむと東なる　陸奥山に金花咲く 　万4097 　天平感宝元年の五月の十二日に、越中の国の守が館にして大伴宿禰家持作る。 ＊天皇の御代が栄えますようにと東国の陸奥山に金の花が咲きました。 【似顔絵サロン】橘奈良麻呂の乱に関係した人々： 百済王 敬福 　くだらのこにきし きょうふく　698文武天皇元年 - 766天平神護2年8月8日　奈良時代の公卿。橘奈良麻呂の乱や藤原仲麻呂の乱で功績。749年、陸奥小田郡で産出した黄金900両を朝廷に貢上。大伴家持は「 すめろぎの御世栄えんと東なる みちのく山に黄金花咲く 　万4097」と詠った。757年、橘奈良麻呂の乱では反乱者の勾留、警備、拷問を担当。 　陸奥の国に金を出だす詔書を賀く歌一首　 幷せて短歌 葦原の　瑞穂の国を 天下り　知らしめしける すめろきの　神の命の 御代重ね　天の日継と 知らし來る　君の御代御代 敷きませる　四方の国には 山川を　広み厚みと 奉る　御調宝は 数へえず　尽くしもかねつ しかれども　我が大君の 諸人を　誘ひたまひ よきことを　始めたまひて 金かも　確けくあらむと 思ほして　下悩ますに 鶏が鳴く　東の国の 陸奥の　 小田にある山に 金ありと　申したまへれ 御心を　明らめたまひ 天地の　神相う...
続きを読む

万葉集巻第十九4211-4213番歌（娘子らが後の標と）～アルケーを知りたい(1574)

イメージ
▼今回は万葉の中で納得できない歌のひとつ。そもそもなぜそうなった？とか、どうして？とか分からないことが重なる。なぜそうなるか、というと、自分の中にこの歌を理解する回路（短縮して理回路）がないからだろうと思ふ。かといって生成AIに聞く気にならない。家持は読者がこういうモヤモヤした気持ちになるのを承知で載せているのかも。 　処女墓の歌に追同する一首　 幷せて短歌 いにしへに　ありけるわざの くすばしき　事と言ひ継ぐ 茅渟壮士　菟原壮士の うつせみの　名を争ふと たまきはる　命も捨てて 争ひに　妻どひしける 娘子らが　聞けば悲しき 春花の　にほひ栄えて 秋の葉の　にほひに照れる あたらしき　身の盛りすら ますらをの　言いたはしみ 父母に　申し別れて 家離り　海辺に出で立ち 朝夕に　満ち来る潮の 八重波に　靡く玉藻の 節の間も　惜しき命を 露霜の　過ぎましにけれ 奥城を　ここと定めて 後の世の　聞き継ぐ人も いや遠に　 偲ひにせよと 黄楊小櫛　しか挿しけらし 生ひて靡けり 　万4211 ＊二人の男に言い寄られた娘子が入水自殺したので黄楊小櫛を土に挿したら黄楊になって緑の葉をなびかせている。 娘子らが後の標と黄楊小櫛　生ひ変り生ひて靡きけらしも 　万4212 　右は、五月の六日に、興に依りて大伴宿禰家持作る。 ＊娘子のために後の人が分かるようにと黄楊の小櫛を作ったら、それが黄楊の木になって葉が靡いている。 東風をいたみ奈呉の浦廻に寄する波　いや千重しきに恋ひわたるかも 　万4213 　右の一首は、京の多比家に贈る。 ＊東風が激しく吹いて奈呉の浦に何重にもなって打ち寄せて来る波、その波のように恋しく思っています。 【似顔絵サロン】藤原仲麻呂の乱に関係した人々： 村国 虫麻呂／武志麻呂 　むらくに の むしまろ　? - ?　奈良時代の官人。764年、藤原仲麻呂の乱の後、官位剥奪。 〔参考〕 伊藤博訳注『新版　万葉集四』角川ソフィア文庫。 https://manyo-hyakka.pref.nara.jp/db/dicDetail?cls=d_kanno&dataId=19
続きを読む